Христианство как основа национальной идентичности

Объявление христианства государственной религией в Великой Армении в 301 году благодаря деятельности царя Трдата III и Григория Просветителя стало самым влиятельным фактором исторического развития, культуры и сохранения этнической идентичности армянского народа. Этот политический и духовный шаг дал Армении идеологическую самостоятельность, отделив её от влияния соседних могущественных империй - зороастрийского Ирана и языческого, а позже - арийского Рима. После утраты государственности (в 428 году с падением династии Аршакуни) Армянская Апостольская Церковь взяла на себя основные функции национально-государственного характера, благодаря чему религиозная принадлежность была отождествлена с национальной идентичностью. Война Вартанянцев в 451 году и последующая борьба показали, что для армян сохранение христианства было равноценно сохранению этнического существования и стало мощной преградой против ассимиляции. Религиозная самостоятельность укрепилась на догматическом уровне, когда армянская церковь на соборах в Двине отвергла решения Халкидонского собора, сформировав свою собственную, независимую теологическую систему. Христианская мировоззренческая система стала основой для расцвета всех сфер армянской культуры. Изобретение письменности в 405 году, перевод Библии, основание школ, монастырей и университетов (Гладзор, Татев) происходили под непосредственным покровительством церкви. В архитектуре возникли уникальные стили церковного строительства и искусство хачкаров, а в литерат